保路運動，又稱保路風潮，發生於清宣統三年（1911年），為清朝末年四川、湖北、湖南、廣東等省反對清朝政府將地方準備興建的川漢鐵路、粵漢鐵路進行國有化而發生的運動。其中四川省的運動最為激烈。 四川保路運動是由立憲派發動和領導的。他們力圖把運動控制在和平抗議的範圍內，要求人們只求爭路，不反官府，不打教堂，更不得聚眾暴動。同盟會雖。
成句/窩不知道
使用奇門遁甲，來人不需問。獨特的「鎖宮法」來問事，不單簡單易入手，而且異常準確，可以算又可以改運，好用又好玩！而且當你會斷一個宮位的要訣時，便懂得如何引伸至斷其餘八個宮位，一里通百里明。
這些禁忌包括：不要佩戴古玉，以免附著不良能量；靈異體質的人不宜佩戴玉石，以免產生衝突；玉石應當尊重，不應當當作一般裝飾品；不要白拿別人送的玉，以免承擔別。
根據男性朋友與網友們的意見，其實男生的想法比女生想像的要簡單多了！ #1. 要看男生的心態，大學生才有空當海王到處放線，每個晚上思考要跟哪個女生聊什麼吧！ 出社會。
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五營神軍依其守護地點的不同，可以分為「內營」與「外營」兩種。 就現有的文獻中可以發現，學者多數認為內營即是祀奉於宮廟中的「五營首」、「五營旗」或「三十六官將。
建文帝朱允炆（1377年12月5日—？）是明朝第二任皇帝，年號“建文”，淸代後亦稱明惠帝，明太祖朱元璋之孫，早逝的太子朱標的庶长子。在位期間進行一系列寬政、削藩的改革，史稱“建文改制”。後來燕王朱棣發動靖難之變攻入京師應天府奪位成功後，朱允炆便下落不明。大臣梅殷私諡其為「神宗孝愍皇帝」，但成祖不認朱允炆為合法皇帝而未上諡號，故明朝人大多稱之為建文君 。直到南明時，弘光帝追谥之為“嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝”，庙号“惠宗”，故也作。
一、水的風水概念風水中, 不管怎樣, 水系不如山脈受重視, 因為水道特徵很大程度上是依山勢而定。吉地前必須要有水。從理想上講,一條寬緩舒展的河流應從。
四川保路運動
